祝壽專區
噶千仁波切設計
◆ 圖片
利生事業
噶千法友
訂閱訊息
◆ 主題區
◆ 本尊法
◆ 大手印
◆ 大圓滿
◆ 法會/課程(影片、文字檔)
■ 影片
■ 照片
■ 噶千仁波切設計
★ 三身破瓦之貳:生起與圓滿次第雙融的報身破瓦 ★ 主法上師:尊貴的第八世噶千仁波切 轉播日期:2020年8月31日(線上中文轉播) 法會地點:美國亞利桑那州GBI法座 8/31法會錄影重播連結:https://youtu.be/-RonC9JKNXs ★ 下品化身破瓦:四無量心破瓦 化身破瓦是第一個破瓦,這是將我們的心識遷轉到上三道。 這個「化」可以理解為化現六道。 化身破瓦有另一個名稱:「四無量心破瓦」,這是以慈悲無量心遷轉我們的心識而得名。 當我們的內心具備了慈無量心,進一步修悲無量心,這就能夠使我們阻斷投生惡道之門。 (更多「化身破瓦」的開示,請見彌陀法會8/30法教錄影或報導) ★ 中品報身破瓦:生起次第與圓滿次第的融合 中等的報身破瓦就是生圓雙運的修持方式,這涵蓋到密咒乘的法門;生起本尊身,以便投生淨土。 這個層次的修持也會觀想本尊的清淨剎土,並以此淨化煩惱習氣。此處提到的「清淨」,主要是指淨除我們的二執——有自他二元分別的念頭,淨除之後,就成為了清淨的幻身。 報身的意思是受用圓滿。 外在器世間的一切物質,本質上與我們無別,但因為二元對立的念頭,讓我們與外界劃出了界線,所以會有我與他的分別。 當我們打破二元界線,就會自然了悟:事實上沒有「我」與「他」,所以一切受用資具等,其實都是我自己的本身,而我也能受用。 我們覺得外在的東西分成屬於或不屬於我的,但這本質上沒有差別且自在任運,所以稱為受用圓滿的報身。 從化身破瓦進階到報身破瓦,是從菩薩乘進入到密咒乘的修持。 ★ 生起次第三大要領:尊身明晰、憶念清淨、佛慢堅固 觀修生起次第的要點是利用外在的顯像及聲音等,這是有二元對立的執取,才會有自他的劃分。 外在的顯像、聲音與我們所認為的自己的身、語是沒有差別的,因為我們執取為自他,所以會劃分這樣的界線。 此時我們也將自己的身、語視為有蓋障染污的,那如何要淨除身語?本尊身與自身究竟上沒有差別,我們內在具有的五毒煩惱轉化之後,便成為佛智,這就是進化的過程,等待這些都淨化之後,便成就了本尊。 利用觀想佛身以及佛身的各種莊嚴,淨除自己「身」的習氣。 透過咒語,淨化了「語」的習氣。我們在聽一般的語言時,很容易會有情緒;因為我執,所以會生起煩惱,本尊心咒就體現了聲音無自性這一點;因為我們聽本尊咒時,不會生起心中的情緒漣漪。 其實一切聲音都是這樣的,只是我們現在利用本尊咒來觀修,這就是聲空不二,外在的聲音是沒有自性的、是空性的。 我們若能在第一中陰、第二中陰時,以此修持幻身,若能修成就,即證得報身破瓦,在第三中陰時就能證入涅槃,獲得佛果。 以生起次第及圓滿次第來說,前者為明、後者為空,這兩者要一起修,這就是我們反覆講的明空雙運,或說是生圓雙運的道理。 ◎一、尊身明晰 在修生起次第時,有些人可以將本尊的身相觀想得非常清楚,有些人在看佛相時,就能將佛相朗朗地映於心中,這是因為他已經遠離我執的緣故。 因為遠離了我執,所以內心非常明朗。對於這樣的人,不論是觀想自己上師或是朋友,都能不費力地在心中映現這些顯像。 反之,如果內在有太多無明煩惱,則會因為這些蓋障遮蔽的緣故,無法呈現。心如明鏡,若鏡上有雜質,則不得見清晰的顯像,這就是尊身明晰的要點。 ◎二、憶念清淨 如果無法做到尊身明晰的觀想,則可以加強對本尊生起極大信心,就像母親時刻憶念孩子一般,即便無法觀得很詳細,但恆時將本尊放在心中,這樣也是可以的。 此處提到往生淨土,是透過清淨自身而達彼岸。從本質上來說,我們與本尊是一樣的,自有清淨,但因為暫時的客塵染污,所以讓我們跟本尊有了距離。 例如,今日若遇大旱,人們渴求水源,在經過不斷祈禱之後,天降甘霖,我們又會因為歡喜而產生貪著。 如果雨下太多造成水災,人們又會將這些傷害歸咎給雨水。實則不論乾旱或是洪水,它們本身都是中性的,都沒有傷害,這些傷害都是源自我們過去的業力來下評論;因為我們對水有需求,所以會去定義利益或是傷害,這其中感知到的若干苦樂,也都是由於過去的業力而展現出來。 不論是自己的身體或是外在,淨與不淨都是由於自己的分別心與習氣所造成。 在憶念清淨這一點要淨除的,是對自己的我執,因為我執造成煩惱,煩惱衍生習氣而帶來痛苦;若想擺脫痛苦,就要減少煩惱,要減少煩惱,就要斷除我執。 如何斷除我執?就要生起慈悲心,保護自己不受我執的傷害。 當我們生起慈悲心、菩提心時,我們的心相續與本尊融合。不清淨的心會造就許多煩惱,若以菩提心來攝持,就能斬斷後面的麻煩。 ◎三、佛慢堅固 佛慢堅固,這是最重要的一點。要知道自心與本尊的心,都是本自清淨的,只不過是無始以來的染污讓我們看起來與本尊有差別,明白了這點,生起堅定不移信心,就是佛慢堅固。 〈普賢如來願文〉記載:「俱生遍計二無明,諸有情之迷亂基」,因為蓋障的緣故,所以我們不知道本自清淨這個道理。 應該要觀想本尊身,使之恆時在自己心裡,同時也要觀想本尊的咒輪;我們在睡眠之前觀想本尊或咒輪,隔日醒來的剎那,也現起本尊相,這是極為重要的。 就算不記得做了什麼夢,也要能憶念本尊,就像母親醒來時就想到自己孩子一樣,這就是本尊與我們無二,這樣一來,不論本尊的身相是否能清晰觀想,都能證得報身的破瓦。 ★ 本尊的三種功德:智慧、慈悲、勢力 ◎智慧 明白自己的如來藏與本尊的智慧是沒有差別的。當我們觀想本尊時,在內心生起本尊相,心中的蓋障會暫時消融,此時自己與本尊沒有差別。 ◎慈悲 諸佛對待眾生的態度,就如同母親呵護獨子。我們的內心都具備慈悲與愛。舉例來說,水跟冰的本質是一樣的,但為溫度不同,所以有不同的型態。當我們的內心因為暫時的客塵染污,讓心僵化如冰,但其實心本質如水一般,與諸佛慈愛的本質沒有差別。 ◎勢力 佛陀救怙有情的願力是真實不虛的。當我們生起世俗的菩提心,並且有信心時,我們就與本尊無別。透過這樣的方式消除蓋障染污、消滅我執、解脫痛苦,這就是佛陀救怙有情真實不虛的意思。 在大圓滿大手印的修持中,透過這樣的修證,最終了悟實相,與本尊無別;真正努力修持就能達到這一點,這就是真實的救度。 ★ 報身破瓦的精要 總結來說,何為報身破瓦? 這就是觀想一切有情頂上都有阿彌陀佛,並對此堅信不移,這就是中等報身破瓦。(請參照佛學會提供的「虹光多尊彌陀法照」電子檔案,並以此觀修) ---------- ★ 法會流程(*以下為台灣時間*) ◎ 彌陀修法、心咒持誦、破瓦教授、超度法會 – 9/1(二) 上午9:00~12:00, 下午2:00~5:00 ** 9/1(二) 下午2:00~5:00,超度法會 ☆ 修法持咒時,噶千仁波切傳授「破瓦法」。 ☆ 全程附法本中文字幕、中文翻譯及中文領誦。 ---------- ★ 轉播網址 *YouTube:http://garchen.tw/Live_Webcast/ *臉書:https://www.facebook.com/garchen.tw/live/ ---------- ◎ 下載「彌陀法照」 *虹光「單尊」阿彌陀佛:http://garchen.tw/Courses/Amitabha_2020 *虹光「多尊」阿彌陀佛:http://garchen.tw/Courses/Amitabha_2020 ◎下載「破瓦」觀想圖卡(共兩張): https://bit.ly/3lysobk ◎ 官網「2020彌陀法會(美國GBI)」專區(含法本下載): http://garchen.tw/Courses/Amitabha_2020 ◎ 噶千法教:阿彌陀佛法門專區 http://www.garchen.tw/Teachings/Amitabha ◎ 噶千法教:臨終/中陰/超度 http://www.garchen.tw/Teachings/Inscription_for_the_Dead 願利一切有情! 噶千佛學會
噶千佛法中心(新店)
新北市新店區 中央六街12號14樓 Tel:02-8667-1620
噶千禪修園區(萬里)
新北市萬里區 大坪路39-6號 Tel:02-2492-9335