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【2020.09.01】2020 彌陀大法會《8/31破瓦開示二》法教報導

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2020 彌陀大法會《8/31破瓦開示二》法教報導

★ 三身破瓦之貳:生起與圓滿次第雙融的報身破瓦 ★
 
主法上師:尊貴的第八世噶千仁波切
 
轉播日期:2020年8月31日(線上中文轉播)
 
法會地點:美國亞利桑那州GBI法座

 
8/31法會錄影重播連結:https://youtu.be/-RonC9JKNXs
 
★ 下品化身破瓦:四無量心破瓦
 
化身破瓦是第一個破瓦,這是將我們的心識遷轉到上三道。
 
這個「化」可以理解為化現六道。
 
化身破瓦有另一個名稱:「四無量心破瓦」,這是以慈悲無量心遷轉我們的心識而得名。
 
當我們的內心具備了慈無量心,進一步修悲無量心,這就能夠使我們阻斷投生惡道之門。
 
(更多「化身破瓦」的開示,請見彌陀法會8/30法教錄影或報導)
 
★ 中品報身破瓦:生起次第與圓滿次第的融合

 
中等的報身破瓦就是生圓雙運的修持方式,這涵蓋到密咒乘的法門;生起本尊身,以便投生淨土。
 
這個層次的修持也會觀想本尊的清淨剎土,並以此淨化煩惱習氣。此處提到的「清淨」,主要是指淨除我們的二執——有自他二元分別的念頭,淨除之後,就成為了清淨的幻身。
 
報身的意思是受用圓滿。
 
外在器世間的一切物質,本質上與我們無別,但因為二元對立的念頭,讓我們與外界劃出了界線,所以會有我與他的分別。
 
當我們打破二元界線,就會自然了悟:事實上沒有「我」與「他」,所以一切受用資具等,其實都是我自己的本身,而我也能受用。
 
我們覺得外在的東西分成屬於或不屬於我的,但這本質上沒有差別且自在任運,所以稱為受用圓滿的報身。
 
從化身破瓦進階到報身破瓦,是從菩薩乘進入到密咒乘的修持。
 
★ 生起次第三大要領:尊身明晰、憶念清淨、佛慢堅固

 
觀修生起次第的要點是利用外在的顯像及聲音等,這是有二元對立的執取,才會有自他的劃分。
 
外在的顯像、聲音與我們所認為的自己的身、語是沒有差別的,因為我們執取為自他,所以會劃分這樣的界線。
 
此時我們也將自己的身、語視為有蓋障染污的,那如何要淨除身語?本尊身與自身究竟上沒有差別,我們內在具有的五毒煩惱轉化之後,便成為佛智,這就是進化的過程,等待這些都淨化之後,便成就了本尊。
 
利用觀想佛身以及佛身的各種莊嚴,淨除自己「身」的習氣。
 
透過咒語,淨化了「語」的習氣。我們在聽一般的語言時,很容易會有情緒;因為我執,所以會生起煩惱,本尊心咒就體現了聲音無自性這一點;因為我們聽本尊咒時,不會生起心中的情緒漣漪。
 
其實一切聲音都是這樣的,只是我們現在利用本尊咒來觀修,這就是聲空不二,外在的聲音是沒有自性的、是空性的。
 
我們若能在第一中陰、第二中陰時,以此修持幻身,若能修成就,即證得報身破瓦,在第三中陰時就能證入涅槃,獲得佛果。
 
以生起次第及圓滿次第來說,前者為明、後者為空,這兩者要一起修,這就是我們反覆講的明空雙運,或說是生圓雙運的道理。
 
◎一、尊身明晰
 
在修生起次第時,有些人可以將本尊的身相觀想得非常清楚,有些人在看佛相時,就能將佛相朗朗地映於心中,這是因為他已經遠離我執的緣故。
 
因為遠離了我執,所以內心非常明朗。對於這樣的人,不論是觀想自己上師或是朋友,都能不費力地在心中映現這些顯像。
 
反之,如果內在有太多無明煩惱,則會因為這些蓋障遮蔽的緣故,無法呈現。心如明鏡,若鏡上有雜質,則不得見清晰的顯像,這就是尊身明晰的要點。
 
◎二、憶念清淨
 
如果無法做到尊身明晰的觀想,則可以加強對本尊生起極大信心,就像母親時刻憶念孩子一般,即便無法觀得很詳細,但恆時將本尊放在心中,這樣也是可以的。
 
此處提到往生淨土,是透過清淨自身而達彼岸。從本質上來說,我們與本尊是一樣的,自有清淨,但因為暫時的客塵染污,所以讓我們跟本尊有了距離。
 
例如,今日若遇大旱,人們渴求水源,在經過不斷祈禱之後,天降甘霖,我們又會因為歡喜而產生貪著。
 
如果雨下太多造成水災,人們又會將這些傷害歸咎給雨水。實則不論乾旱或是洪水,它們本身都是中性的,都沒有傷害,這些傷害都是源自我們過去的業力來下評論;因為我們對水有需求,所以會去定義利益或是傷害,這其中感知到的若干苦樂,也都是由於過去的業力而展現出來。
 
不論是自己的身體或是外在,淨與不淨都是由於自己的分別心與習氣所造成。
 
在憶念清淨這一點要淨除的,是對自己的我執,因為我執造成煩惱,煩惱衍生習氣而帶來痛苦;若想擺脫痛苦,就要減少煩惱,要減少煩惱,就要斷除我執。
 
如何斷除我執?就要生起慈悲心,保護自己不受我執的傷害。
 
當我們生起慈悲心、菩提心時,我們的心相續與本尊融合。不清淨的心會造就許多煩惱,若以菩提心來攝持,就能斬斷後面的麻煩。
 
◎三、佛慢堅固
 
佛慢堅固,這是最重要的一點。要知道自心與本尊的心,都是本自清淨的,只不過是無始以來的染污讓我們看起來與本尊有差別,明白了這點,生起堅定不移信心,就是佛慢堅固。
 
〈普賢如來願文〉記載:「俱生遍計二無明,諸有情之迷亂基」,因為蓋障的緣故,所以我們不知道本自清淨這個道理。
 
應該要觀想本尊身,使之恆時在自己心裡,同時也要觀想本尊的咒輪;我們在睡眠之前觀想本尊或咒輪,隔日醒來的剎那,也現起本尊相,這是極為重要的。
 
就算不記得做了什麼夢,也要能憶念本尊,就像母親醒來時就想到自己孩子一樣,這就是本尊與我們無二,這樣一來,不論本尊的身相是否能清晰觀想,都能證得報身的破瓦。
 
★ 本尊的三種功德:智慧、慈悲、勢力
 
◎智慧
明白自己的如來藏與本尊的智慧是沒有差別的。當我們觀想本尊時,在內心生起本尊相,心中的蓋障會暫時消融,此時自己與本尊沒有差別。
 
◎慈悲
諸佛對待眾生的態度,就如同母親呵護獨子。我們的內心都具備慈悲與愛。舉例來說,水跟冰的本質是一樣的,但為溫度不同,所以有不同的型態。當我們的內心因為暫時的客塵染污,讓心僵化如冰,但其實心本質如水一般,與諸佛慈愛的本質沒有差別。
 
◎勢力
佛陀救怙有情的願力是真實不虛的。當我們生起世俗的菩提心,並且有信心時,我們就與本尊無別。透過這樣的方式消除蓋障染污、消滅我執、解脫痛苦,這就是佛陀救怙有情真實不虛的意思。
 
在大圓滿大手印的修持中,透過這樣的修證,最終了悟實相,與本尊無別;真正努力修持就能達到這一點,這就是真實的救度。
 
★ 報身破瓦的精要
 
總結來說,何為報身破瓦?
 
這就是觀想一切有情頂上都有阿彌陀佛,並對此堅信不移,這就是中等報身破瓦。(請參照佛學會提供的「虹光多尊彌陀法照」電子檔案,並以此觀修)
 
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★ 法會流程(*以下為台灣時間*)
 
◎ 彌陀修法、心咒持誦、破瓦教授、超度法會
 
– 9/1(二)
上午9:00~12:00,
下午2:00~5:00
 
** 9/1(二)
下午2:00~5:00,超度法會
 
☆ 修法持咒時,噶千仁波切傳授「破瓦法」。
 
☆ 全程附法本中文字幕、中文翻譯及中文領誦。
 
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★ 轉播網址
 
*YouTube:http://garchen.tw/Live_Webcast/
 
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◎ 下載「彌陀法照」
 
*虹光「單尊」阿彌陀佛:http://garchen.tw/Courses/Amitabha_2020
 
*虹光「多尊」阿彌陀佛:http://garchen.tw/Courses/Amitabha_2020
 
◎下載「破瓦」觀想圖卡(共兩張):
https://bit.ly/3lysobk
 
◎ 官網「2020彌陀法會(美國GBI)」專區(含法本下載):
http://garchen.tw/Courses/Amitabha_2020
 
◎ 噶千法教:阿彌陀佛法門專區
http://www.garchen.tw/Teachings/Amitabha
 
◎ 噶千法教:臨終/中陰/超度
http://www.garchen.tw/Teachings/Inscription_for_the_Dead
 
 
願利一切有情!
 
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